Буква С
С.-Петербургская ложа Постоянства. По преданию, Пётр III подарил дом этой ложе.
Салют пионерский. Изобретение масонское.
Саммит Земли. На 55-ой Ассамблее ООН. О принятии «Хартии Земли — документа, текст которого разрабатывается со времени Саммита Земли, происшедшего в 1992 году, состоялось и принятие Декларации, уполномочивающей новую комиссию ООН, задачей которой будет осуществление рекомендаций по созданию всемирного управления».
Самозванчество. Разновидность масонской лжи, соблазняющей близкой победой.
Саранча. Тучи миссионерско-масонской саранчи в аккуратных пиджачках с галстучками, нашпигованные модными словечками уже поднялись из пределов Европы и Америки и почти через 200 лет долетят до России сегодняшней. Они создадут Общественное мнение.
Сатана. Всякая революция после побоищ и беснований коронует сама себя. Из окончательного всемирного действия этой болезни возникнет беззаконник, гений из гениев.
Сатанисты. Страшна судьба сатанистов. Они умерщвляются, самоуничтожаются, падают жертвами страшных ритуалов в первую очередь. Гибнут, потому что стоят наиболее близко к тому, кто в Апокалипсисе назван Аваддоном-губителем. Так и весь лишившийся Бога Запад. Он абсолютно утратил «инстинкт духовного самосохранения». Над ним, на постаменте из каббало-талмудического чернокнижия, возвышается идол «свободы» с незрячими глазами и с факелом в руке.
Сатурн. Символ масон. Брат Н. Агров выдал пассаж: «Кончается Христианская эра человечества. Впереди неизвестность. Знак Водолея, по древней традиции, идущей от Халдейских времён, находится под влиянием планеты Сатурн, бога времени, судьи справедливого, но строгого. Таков путь звёздный». Сатурн символизируется масонской пентаграммой.
Св. Дионисий Ареопагит: «Зло не имеет субстанции, но лишь её подобие, ради добра, а не ради самого себя возникая, поскольку всё делая, мы считаем, что творим добро. Не назло взирая, мы его творим, но, считая, что поступаем хорошо, хотя результат показывается противоположным. Мы иногда, не ведая, творим зло, кажущееся нам прекрасным, а поистине являющееся злом. О чем речь? Становясь на защиту обижаемого, мы иногда убиваем обидчика, недостойного смерти». (КД стоит на стороне должника. Но должником является и кредитор).
Св. Лазаря ложа в Париже. Разнообразные формы высоких степеней все шире распространялись во Франции; так, например, в 1766 г. возникла ложа Св. Лазаря в Париже, ставшая в 1776 г. ложей-родоначальницей "Шотландского философского обряда".
Сверхгосударство. Конечной целью масонов является разрушение национальных государств и установление власти мирового жидомасонского сверхгосударства.
Сверхмасоство. Иллюминаты Вейсгаупта.
Сверхправительство. Протокол «Сионских мудрецов». Под номером пять записано: «...мы так успокоим гоев, что вынудим их предложить нам международную власть, по расположению своему могущую без ломки всосать в себя все государственные силы мира и образовать Сверхправительство».
Сверхчеловек. Согласно Ницше, он становится сверхдержавой. Низшие слои человечества становятся странами-изгоями.
Светлейший, избранный из Восемнадцати. 9-я степень масонства.
Свобода совести. «Дух времени» легко поворачивает флюгер человеческого мудрования, этику и законы. «Свобода совести» превратилась в тотальную бессовестность, а «права человека» — в лицензию на его развращение.
Свобода. Сначала масонское братство дало свободу ножу гильотины. Еврейский каббализм, немецкий иллюминизм, гильотина (изобретённая масоном евреем, как вид обрезания), французская революция – вот и всё масонство.
Святейший престол верховного патриарха всемирного масонства. В книге А. С. Шмакова („Свобода и Евреи", М. 1906 г. стр. CXLIH) читаем: „Святейший престол верховного патриарха всемирного масонства, фактически утвержденный в городе Чарльстоуне, в Штатах, обладает целой иерархией по всему земному шару и делит его на 77 провинций. Юг Poccии с Кавказом входят в состав 62-ой, Екатеринославской провинции; а запад Poccии входит в состав 46-ой, Берлинской провинции".
Святитель Игнатий (Брянчанинов). Писал, что тленный мир не признаёт свои болезни и почитает себя цветущим.
Священная Книга. Библия. Для большинства масонов необходимый атрибут масонского действия. Это элемент создающий духовную атмосферу и подтверждающий ту ВЕРУ, которой проникнут каждый масон. В некоторых случаях Библия может быть дополнена Кораном, или другими священными книгами. Веротерпимость нашей Ложи такова, что мы можем принимать и атеизм, и тогда присутствие Библии не обязательно...
Священная Книга. Священная Книга (Библия), Наугольник и Циркуль – Три Великих Светоча Вольных Каменщиков. Находятся на алтаре (предпрестольник) перед престолом Досточтимого Мастера.
Священный дьявол. Гришка Распутин, программируя Николая II, сам был управляем жидами через Арона Симановича. Но роль Распутина при дворе была неоднозначной. Распутин был всегда против войны России с Германией и постоянно давал советы Николаю II не вступать в Первую мировую войну, а позже советовал Николаю II заключить сепаратный мир. Поэтому Распутина Англия и Франция люто ненавидели.
Северная звезда. Есть известие о существовании в 1750 г. в Риге ложи Северной Звезды, одновременно с ложей Молчаливости в С.-Петербурге.
Северная Звезда. Масонский орден в России. Работа по созданию её российских лож велась поначалу в Париже и была не очень заметной, даже скорее тайной и точнее, не работа, а борьба. Даже, может быть война. Война шла сначала с французским, а дальше и с мировым масонским бюрократизмом и жадностью. На самых первых этапах существования её лож во французском послушании русские наивно пытались выколотить из масонских начальников деньги. Живут французские масоны хорошо - у них огромное здание, в котором по пять «храмов» на каждом этаже, музей, ресторан, библиотека, офисы. И это только в Париже. А в каждом провинциальном городе! У них аккуратно собираются взносы, причём в валюте, естественно! Стабильное, сытое, застрахованное житье. Ведь должны, должны же французские «братья» по-братски поделиться с русскими! В процессе строительства невидимого и бесплотного «храма» в своей душе, должны они построить нам заодно и «храм» реальный, материальный. В Москве. Для них это копейки! Романтический порыв и благородство бедных рыцарей, радеющих за дело правое. Сердца простых людей, рядовых масонов, вопли русских рыцарей как-то трогали. Они, старались, как могли, при всей своей французской жадности, помочь. Приносили чемоданы обносков, привозили в Москву лекарства, крупы, сахар, мыло. Одному из русских французские «братья» даже «Ладу-Ниву» купили. Она рассыпалась на месте, прямо в Париже, не преодолев даже кольца Переферик. Огромную готовность помочь бедным русским выразили «братья» из Великой Ложи - те, которые создали ложу «Александр Пушкин». Они купили конфет и ещё какие-то кулёчки с рисом и какао.
Северная Звезда. Секрет Северной звезды, и поныне актуальный, заключается в масштабе государственной измене, превосходивший масштаб измены соратников Новикова. Это характерно для любой секретной ложи.
Северная часть Храма. [ОМ1] В слабо освещённой северной части части Храма - ученик Вольных Каменщиков созерцает работы Ложи и, по мере сил, обрабатывает «серый необтесанный камень».
Секретарь Ложи. Брат-Секретарь. По правую руку от Досточтимого Мастера находится плато Брата-Секретаря, который является «памятью» Ложи,
Секретный секретарь. 6-я степень масонства.
Секта. В 1897 году кадавр писал, что в борьбе с самодержавием рядом с пролетариатом стоят и оппозиционно настроенные элементы преследуемых абсолютизмом религий и сект. Он призывал быть готовым к тому, чтобы «продиктовать положительную программу действий» и «возмущённым сектантам».
Секта. В наши времена известна связь с ЦРУ и ФБР Рона Хаббарда; «преподобного» Муна; ряда псевдо-индуистских, а также психоделических групп; транснациональной секты Фетхуллаха (центр — в Турции). Это же можно сказать о суфийских орденах, особенно «накшбенди». А первым опытом в этом ряду были, наверно, предшественники талибов, «Братья мусульмане», созданные в ЗО-е годы английской разведкой в противовес влиянию коммунизма на Ближнем Востоке.
Секта. В некотором смысле - тоже ложа. Филиал разведок. Если филиалами лож являются разведки, то филиалами разведок — секты. Идея использовать присущую им энергию распада дьявол-разделитель подсказал уже давно. Еще Ленин в беседах со специалистом по сектам В.Д. Бонч-Бруевичем настойчиво интересовался: не могут ли эти сообщества быть движущей силой религиозной революции? Не могут ли повторить нечто подобное пуританской революции Кромвеля или анабаптистской— в Мюнцере?
Секта. Раздробление европейского христианства на секты и ложи началось с Реформации. У её основоположника Лютера были такие же симптомы одержимости, как и у каббалиста Исаака Лурии. Заметим, что у Лютера был талантливый суфлёр, его приятель – не последнего разряда масон..
Сектантство. В самой масонской методике собеседования с новообращаемыми известный психотерапевт, которого вербовали «братья», но он вовремя остановился, уловил что-то до боли знакомое. Так действуют секты. С их жертвами ему приходится работать нередко.
Семека А.В. "Русские розенкрейцеры и сочинения императрицы Екатерины II против масонства".
Семиоптическое поле. Общее семиоптическое поле, подобное голографическому. Есть особые техники, специальные приёмы, позволяющие проникнуть в пространства без прошлого и будущего, абсолютного и универсального Знания и извлечь оттуда куски всезнания, всевидения.
Семья. Антисемейность. — старая тактика дьявола. Ещё в переписке «Великой венты», одного из главных масонских подрывных всеевропейских центров XIX века, читаем: «Очень важно отделить человека от его семьи, заставить его забыть о морали. Мужчина по своей природе достаточно предрасположен к тому, чтобы избегать домашних забот и стремиться к лёгким удовольствиям и запретным наслаждениям. Он любит долгие разговоры в кафе и праздный досуг. Ведите его за собой, поддерживайте его, давайте ему почувствовать собственную значимость, осторожно приучайте его отвыкать от повседневных трудов, и в итоге, отделив от жены и детей и показав ему, насколько обременительны все его обязанности, вы разбудите в нём желание изменить свою жизнь. Когда вы внушите нескольким людям отвращение к семье и к религии (одно почти неизменно следует за другим), оброните несколько слов, способных вызвать стремление быть принятым в ближайшую ложу. Это тщеславное желание мещанина или буржуа присоединиться к масонству является столь банальным и столь всеобщим, что нет возможности перестать восхищаться человеческой глупостью. Порою кажется, что целый мир стучится в двери посвящённых, прося этих господ о чести быть избранным для участия в воссоздании Храма Соломона. Стать членом ложи, мысленно отделиться от жены и детей, быть призванным охранять тайну, о которой никогда ничего не узнаешь — всё это способно сделать людей определенного сорта совершенно счастливыми». Блеск полированного словесами самодовольства и лелеемой гордыни! Вот что позволяет удачно сочленить бывшего русского с точно таким же американцем или немцем. Существует духовная общность масонов и сект. Это какой-то особый тип людей - если бы они не пришли в ложу, поступили бы к Муну или стали карточными игроками.
Сен-Мартен. Вышедшая в 1775 г. книга Сен-Мартена: "О заблуждениях и истине" вызвала новое движение среди франкмасонов и стремление завязать более близкие сношения с иностранными ложами. Это произвело раскол в русском франкмасонстве. По совету Рейхеля, многие ложи присоединились, через посредство князя Куракина и князя Гагарина, к Швеции. Мистик Сен-Мартен получил громкую известность в середине 70-х годов 18 века. Затем его именем, "мартинистами", были названы приверженцы его мистико-теософской системы (книга С. Мартена "Des erreurs et de la vérité" была широко распространена среди русских масонов).
Серафим (Роуз). Господь терпит западную саранчу наверно, ради обращения в православие одного отца Серафима. Ради этого стоило терпеть всю Америку, страну, руководимую людьми, прошедшими масонские инициации — то есть забесовленными.
Серафим Саровский не благословил, может быть единственный раз в жизни, Князя Волконского, члена лож масонских, увидев в блеске Князя мрак преисподней. Преподобный, не благословлявший обращаться к человеку на «вы» (даже Богу говорим мы «Ты»), несомненно, увидел висящие на князе ожерелья гордыни — «досточтимый мастер», «рыцарь» и так далее. Немалым «разгорячением» веяло, видимо, от будущего декабриста. К тому времени он и многие его братья прошли уже не только степени шотландских мастеров, но поднялись и выше — к раскалённым революционностью градусам иллюминатов. Закрыв в 1818 году «шотландский» «Союз спасения», они учредили «Союз благоденствия» - с явным подражанием иллюминатскому Тугенбунду («Союзу добродетели»). Подобные ложи достаточно спокойно пережили запрет 1822 года. Он коснулся лишь низших, «голубых» масонов. В полках шли суды офицерской чести. Многие искренне раскаялись. Но у тех, других, тайных, все было иначе. В кипятке высших градусов — из представлений о долге, чести, родине — сварилось нечто невообразимое.
Серков. А.И. «История русского масонства».
Сигариты (обособленные). Иудейская секта в Литинском уезде Каменец-Подольской губернии. Члены этой секты стремились каждого своего первенца крестить православным обрядом, отдавать на воспитание гоям, и чтобы он обязательно стал православным священником. Тактика проникновения.
Сила масонства. Масонство представляет собой некое подобие пустого сосуда, и это всегда было его силой и слабостью. Сила масонства всегда заключалась в том, что его открытость позволяла ему выжить, несмотря на сменяющие друг друга эпохи, и приспособиться ко всем культурам и структурам общества.
Симанович Арон. Через него евреи-масоны управляли Священным дьяволом, Гришкой Распутиным и, таким образом, через Распутина программировали Николая Второго.
Символика масонского храма на фартуке мастера. В центре - колонны Яхин и Боаз.
Символическое (голубое масонство. Базовый камень масонства. В середине 70-х годов 18 века к Великому Востоку присоединились директории других систем, и он был признан верховным главой символического масонства, т. е. того, в основе которого лежали три степени; но вместе с тем Великий Восток обязывался не стеснять директории в обрядах и в раздаче грамот на высшие степени.
Символы масон. Технические выражения камнетесного ремесла, символика (циркуль, наугольник, остроконечный молоток и пр.) и перешедшие к каменотесам знаки были сохранены в масонстве, так как соответствовали символическому возведению храма. Масоны времён Великой английской ложи также сохранили одеяние каменотесов: передники, перчатки и шляпы.
Символы. «Знаки и символы управляют миром, а не слово и не закон», - писал китайский философ Конфуций. Основное значение греческого слова «символ» - это знак, знамение, цель, небесное явление. Все религии уделяют колоссальное значение символике. Символ - это способ связи человека с соответствующим эгрего-ром и далее (через эгрегор) выход на соответствующие белые или черные космические силы (Богов). Под эгрегором понимается информационно-энергетическая сущность, объединяющая общие идеи и мысли. Эгрегор - это среда через которую происходит взаимодействие человека с Богами. Символ держит в своем плену попавшего в него человека. Символ - это средство захвата человека в область влияния соответствующих Богов. Символы - это один из методов связи человека с космическим силами. Поэтому символы - один из методов управления людьми. Москва переполнена еврейской и масонской символикой. Масонская пятиугольная звезда (пентаграмма) находится везде и всюду, начиная с погон военных до звезд на башнях кремля. Пять зданий на Калининском проспекте в виде развернутых книг - это символические книги Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие). А возвышение этих зданий над Москвой - это символ власти еврейского иудохристианства над Россией. Каждое из этих зданий имеет 22 этажа (не считая чёрной «подставки» 2 торговых этажей). 22 - это число букв в еврейском алфавите, на котором написаны книги Ветхого Завета. 22 - количество книг Ветхого Завета на иврите. Каждая сторона здания имеет по 12 окон в ширину. 12 - число колен израилевых.
Символы. Евреи любят говорить гоям, что вся эта игра в символы не имеет особого значения.
Символы. При посвящении масона водят с петлей на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть масонские тайны. Сегодняшний мужской галстук - тот же самый символ, та же петля на шее. Тот же символ был на шее советских пионеров. Значком пионеров естественно была масонская пятиугольная звезда. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник с вершиной вниз - символ сатаны. Одним из любимых символом масонства являются череп и кости как символ смерти. Этот символ смерти христиане носят на своем кресте. У масонства множество символов, но главных два. Общий символ мирового масонства - пятиугольная звезда (пентаграмма). И большая государственная печать всемирного масонства - шестиугольная звезда с цифрами 6 в каждом луче этой звезды. Эти шестерки дважды задают число зверя 666 (Откр. 13:18).
Символы. Рука Ордена: две ладони, сложенные домиком – масонский знак опасности – символ всемирного комиссара ООН по беженцам. Создание условий для организации потока беженцев, а затем управление ими через официальную структуру.
Символы. Способ связи с Богами. Покажи мне свои символы, и я скажу каким Богам (чёрным или белым) ты отдаешь силы своей Души.
Симпозиумы. Братья масоны на своих «симпозиумах» много пьют. Читают по своим книжечкам. Вязнут в длинных речах.
Сионизм есть политическая организационная форма иудаизма. Иудаизм есть духовное содержание сионизма. Сионизм многолик. Он наклеивает на себя какую угодно теорию.
Системы масонства. В первой половине XVIII в. возникли разнообразные системы масонства, и некоторые из них полностью отказались от благородных идеалов прежних обществ. В ложах вызывали духов умерших, занимались чёрной магией и алхимией, интересовались мистическими учениями. В подобных увлечениях многие видели возврат к Средневековью с его невежеством и мракобесием.
Скинии завета. Князь Табернакли. 24-я степень масонства.
Скинии завета. Хозяин Табернакли. 23-я степень масонства.
Скрытность. В 18 и 19 века масонство в ряде стран пересекалось с революционными обществами - карбонариями и декабристами. Это надолго повредило Ордену в этих странах, где его запретили, и оно было вынуждено действовать в тайне. В демократических странах ложи существую открыто. Так масоны говорят о себе.
Скрытность. До 30 градуса Шотландского обряда «братья» обязаны вести герметическую, закрытую работу. С 30-го градуса начинаются тамплиерские степени. Тут посвящённый получает в руки символический меч для борьбы со злом во внешнем мире. В этом градусе мысль претворяется в деяние.
Слабость масонства. Масонство представляет собой некое подобие пустого сосуда, и это всегда было его силой и слабостью. Везде и во все времена масонство оставалось открытым для всех влияний, как хороших, так и плохих, и из-за этого масонство временами становилось хамелеоноподобным феноменом.
Смирнская ложа. В 30-х же годах появляются почти одновременно ложи в Дании, России (см. ниже), Польше, Швеции, Италии, Испании (несколько ранее, в 1727 г.), Португалии, а также в Америке (в Бостоне); большая их часть получила патенты от великой английской ложи. В 40-х годах основаны ложи в Константинополе и Смирне.
Смотритель построек. 8-я степень масонства.
Соборность. В масонской интерпретации русская соборность есть псевдособорность. В ситуации, когда десятилетиями были перекрыты нормальные каналы религиозности, масонство наряду с другими богоборческими, языческими, оккультными организациями становилось в России 90-х годов проявлением этакой псевдособорности.
Совет Высоких степеней. В 1756 г. Великой ложей был утвержден капитул Высокой степени "Рыцарей Востока", члены которой (большей частью ремесленный люд) называли себя "верховными и природными принцами всего ордена".
Совет Императоров Востока и Запада. В 1758 г. возникла параллельно другая система из 25 степеней, принявшая название "Совета Императоров Востока и Запада"; члены ее — все лица, принадлежавшие к высшим слоям общества, — приняли титул "верховных масонских принцев". Императоры Востока и Запада явились противниками Рыцарей Востока; возникшие между ними споры побудили Великого мастера закрыть оба капитула (1767). Когда вскоре за тем при новом Великом мастере, герцоге Шартрском, произошло соединение Великой ложи с советом Высоких степеней, объединившем Императоров и Рыцарей, было решено выработать новую редакцию высоких степеней, для чего и был назначен особый комитет, а пока ложам было предписано работать только в трех степенях.
Совет. Ложа. Капитул Ареопаг.
Советская ложа. Инсталляция первой ложи в СССР состоялась в загородном доме КГБ, а среди семи первых её мастеров были два отставных разведчика. Шотландский обряд. Гардер. Первая ложа в СССР.
Советские масоны. Спецслужбы СССР – масонские структуры. Они действовали теми же методами, что и масоны до них на протяжении столетий. Лишение священника благодати Божией, духовничества, позволяющих различать духов, помогает иметь ясный взгляд, трезво мыслить. От священников даже не требовали подписей под доносами, только скажи «да», никто ведь не услышит. Они знали, что согласие тут же лишит их благодати. Тактика проникновения.
Современное масонство. Американцы, как всегда, тянут одеяло на себя, стремясь подчинить своему влиянию все масонские организации мира. Но европейское масонство традиционно тяготеет к старушке Англии с её неоспоримым авторитетом первородства, а главное – чистотой масонских идеалов. За абсолютно, казалось бы, внутренними разборками проступают вечные неразрешимые конфликты масштаба глобального. Но Россия – огромный нетронутый кусок, вечно клянчащая денег, пока никому не доступна.
Соединённые ложи. 3 сентября 1776 г. Елагинские и Рейхелевские ложи своим реверсом признали себя подчинёнными берлинской главной ложе Минерве.
Солнце. Сатанистам символ солнца не только не нужен, он им страшен. Русский православный Коловрот.
Соломона план. Идейно-политическое планирование на многие тысячелетия. План Соломона был составлен им на 3000 тысячи лет. Конечной целью этого плана явялется завовевание левитами и их оккультными хозяевами мирового господства к рубежу 2000 года, перед началом Эры Водолея.
Соломонова Храма тайное общество. К соображениям о роли Англии в создании масонства нужно присоединить ещё следующее: между сочинениями Бэкона (божка французских энциклопедистов, масонов-догматиков 18-го века, подготовивших путь к кровавому террору) имеется одно, написанное, по-видимому, около 1621 года, неоконченное и при жизни автора не опубликованное, под названием „Новая Атлантида". Это сочинение, в связи с другими политико-юридическими трудами Бэкона, изображает нам государство, управляемое, при наличности короля и парламента, тайным обществом „Соломонова Храма", существующим под видом учёного учреждения, ищущего только света и истины. Общество это добивается для своего отечества всемирного господства, для чего, оно через своих эмиссаров искусно завладевает умами соседних государств.
Сообщества свободных каменщиков.
Сообщество возвышения. В ложе все «великие», «досточтимые» и даже «святые». Скромный доцент, рядовой хирург или отставной полковник чувствуют себя совсем иначе, чем в мире непризнавших их «профанов». Семья с её повседневными «мелкими» заботами отходит на второй план, как у последователей Кришны. У «посвященных» великие цели! Они спасают человечество! Гордостное стремление стать благодетелем несчастных вызывает такую Геологическую ситуацию: «Активность вне семьи становится главным, семья и все близкие превращаются в помеху. (Согласно Ведам, после 50 лет человек должен обратиться к служению Богу). Чёрствость и холодность к низким сочетаются с активной целеустремленностью в деле. Работа над собой «ради людей» соседствует с небрежностью и жестокостью к родным. Страдания и переживания за целое общество одновременны с чувством отягощенности, неприязни по отношению к семье, мелким заботам, отрывающим от центрального дела». Трудно отделаться от впечатления, что они следуют в точности предписанию Серафима Саровского: стяжи Духа Святаго, спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи.
Сообщество возвышения. Масонство имеет такую особенность: по капиллярам «братских связей» оно всегда поднимается к самой голове государства. И чревато для этого государства «кровоизлиянием» в мозг. Пока же происходит этот опасный процесс, завеса словес о масонском гуманизме призвана скрыть смутные подозрения относительно Ордена.
Сообщничество взаимного возвышения. Societe d'avancement mutuel. Есть вполне правильное определение для огромной массы масонов.
Соскис. Во времена русской революции также было заметно влияние на умы депутатов членов «Англо-Русского комитета», представителем которого в Петербурге был Соскис, а в самом комитете участвовали Мишуков, князья Долгорукие и Трубецкие.
Состояние духа - это некоторая система стереотипов мышления и поведения. Или другими словами некоторый общий алгоритм поведения. Одним из таких состояний духа является еврей. Но так можно сказать о любом народе.
Союз Великих масонских лож. В Германии, в продолжение XIX в., прогрессивное движение, обнаружившееся в конце XVIII в., не прекращалось; Ведекинд, Моссдорф, Клосс, Фаллу, Келлер, Финдель создали историографию масонского союза, собрали и разработали материал, выяснивший истинное значение и задачи союза. Литературная их деятельность вызвала соответствующую реформу во многих немецких ложах, выразившуюся, главным образом, в уничтожении высоких степеней. В 1872 г. образовался Союз великих немецких лож, благодаря которому немецкое масонство стало, до известной степени, одним целым, хотя каждая великая ложа и так называемые самостоятельные ложи пользуются полной свободой и независимостью. В связи с реформационным движением в Германии в течение XIX в. велась упорная борьба из-за основного принципа союза — всечеловечности масонского братства; спор шел о том, распространяется ли масонство на все религии или только на христианскую. В этом споре приняли горячее участие почти все немецкие ложи. Защитники масонства, как христианского союза, ссылались на историческое прошлое и на обрядность союза, заключающие в себе элементы христианства. Но труды целого ряда исследователей показали, что хотя в основе союза лежит христианская этика, научающая всеобщей любви, тем не менее — или, вернее, именно потому — масонство должно братски соединять всех честных людей. Эти же труды показали, что в историческом прошлом братство вовсе не связано с христианской церковью; в ритуале, правда, встречаются обряды и знаки, носящие христианский характер, но наряду с ними имеются в большем количестве обряды и знаки, носящие еврейскую окраску и даже языческую; все эти обряды и знаки символизируют этические, но не религиозные (церковные) понятия. В сущности, вопрос о всеобщности союза был в Германии "еврейским" вопросом, так как из нехристиан одни евреи стремились примкнуть к масонству. Первым в Германии в пользу принятия евреев в союз высказался Лессинг ("Эрнст и Фальк. Разговоры для масонов", 1778—80). Вскоре после этого орден Азиатских братьев (в Вене) открыл доступ евреям, что вызвало оживленную литературную полемику.
Союз Коммунистов. Организация иллюминатского толка, возникшая из Союза Справедливых. А этот Союз, в свою очередь, являлся ответвлением Парижского Союза Отверженных, основанным немецкими эмигрантами в Париже. Эти эмигранты были из Иллюминатов. На втором конгрессе Союза Коммунистов Маркс и Энгельс были выбраны для написания Манифеста Коммунистической партии. При написании этого документа Маркс и Энгельс столкнулись с затруднениями. Это вынудило ЦК Союза известить их в резкой форме, что если манифест не будет готов к 1 февраля 1848 г., то в их отношении будут приняты меры. С чьей-то подачи им предложили взять за основу вышедшую 5 лет назад книгу Теодора Дезами «Кодекс общности», откуда они и передрали основные идеи Манифеста Компартии. А сам Теодор Дезами свои премудрости заимствовал у Иллюминатов. Почему вожди Союза Коммунистов так гнали Маркса и Энгельса и требовали готовности документа именно к 1 февраля? Потому, что были уже запланированы «самопроизвольные» революции для всей Европы. И они должны были «самопроизвольно» вспыхнуть по уже намеченному расписанию. Эти спланированные «самопроизвольные» революции начались: 24 февраля 1848 г. в Париже, 1 марта в Бадене, 7-8 марта в Берлине, 12-15 марта в Вене, 13 марта в Парме, 18-22 марта в Венеции, 10 апреля в Лондоне, 7 мая в Испании, 15 мая в Неаполе, 12 июня в Праге, 27-30 июля в Хорватии. Точно также 64 революции в этот год «самопроизвольно вспыхнули» по всей России.
Союз символических строителей духовного дела. В 1717 г. четыре лондонские строительные ложи соединились в одну Великую английскую ложу — и с этого момента братский союз действительных строителей восходит на степень союза символических строителей духовного дела (впрочем, новый союз не отстранил от себя каменщиков-ремесленников, и в его уставе некоторые параграфы касаются исключительно их). С согласия большинства, великая ложа могла вносить изменения в постановления союза, не нарушая, однако, основных законов. Союз ставил себе задачей нравственно влиять на своих членов, что должно было быть достигнуто как дружеским единением братьев в ложах, так и возложением на масонов обязанности относиться друг к другу братски и вне стен ложи; кроме того, задачей союза было оказание материальной помощи нуждающимся членам — и, несомненно, союз сделал в этом отношении очень многое.
Союз Справедливых. Ответвление Парижского Союза Отверженных, основанным немецкими эммигрантами в Париже. Эти эмигранты были из Иллюминатов. Позже Союз Справедливых был преобразован в Союз Коммунистов, куда вступил Маркс.
Спартак. Его имя взял себе как псевдоним Вейсгаупт.
Спартака Союз. Немецкий Союз, которым руководила немецкая еврейка Роза Люксембург. Финансировался то ли Рокфеллером, то ли Ротшильдом. Может быть обоими.
Спаситель. Колеман уловил: любой лидер, появляющийся как «спаситель» — подозрителен. Его явление — словно репетиция к приходу лжеспасителя. Ведь у него, у антихриста, найдутся склады, и он накормит голодных; окажутся под рукой войска, и он погасит вооруженные конфликты. Все будут говорить: мир и безопасность. Тогда, предупреждает Апокалипсис, и наступит пагуба. Так что «Министерства Конца Света» создаются в разных странах не случайно.
Сперанский. Был членом ордена вольных каменщиков наряду с другими выдающимися людьми России. Планировал создать масонскую ложу с целью просвещения широких слоёв духовенства, для его наиболее способных представителей. Он первоначально симпатизировал заговорщикам (впоследствии декабристы). Потом именно Сперанский и Бенкендорф требовали казни не только пятерых декабристов. Им нужны были ещё большие жертвы. Молодых масонов-декабристов судили их старшие братья-руководители, которые и спланировали декабрьский путч. Выбор пятерых был не случаен, а символичен. Пятиконечная масонская звезда.
Справедливость. Масонская справедливость – это месть.
Средства управления. Методология (символы, религии). Фактология и Хронология (история), Идеология (частные религии, философии и идеологии), Искусство (имеет божественное происхождение), Надгосударственное управление (тайные общества), Образование и воспитане, СМИ, Экономика, Развлечения и досуг, Оружие геноцида (алкоголь, наркотики..), Обычное оружие.
Старое масонство. Его патроном был Иоанн Креститель.
Старошотландская директория. В 1797 г. Ложей-Родоначальницей Германии была учреждена для всех подведомственных ей лож Старошотландская директория, в качестве исполнительной и высшей судебной власти, а великая ложа (в тесном смысле), составленная из представителей иоанновых лож, была признана законодательной властью.
Старые масоны. 1726 год. Продолжительный раскол внесла в английское масонство образовавшаяся в Лондоне великая ложа так называемых "старых масонов". Некоторые братья, недовольные великой английской ложей, отделились от нее и устроили свою великую ложу в Лондоне; указывая, будто их ритуал заимствован из наиболее древнего, так называемого Йоркского документа, они присвоили себе название "старых масонов", в отличие от остальных, названных ими "новыми масонами". В действительности древнейший и в то же время наиболее простой ритуал был принят великой английской ложей. В 1812 г. Великая английская ложа, с целью объединения английского масонства, соединилась с Великой ложей так называемых "старых масонов" (всех объединённых союзом лож было 648); хотя в состоявшемся тогда соглашении было указано, что чистое старое масонство состоит из трёх степеней, со включением высочайшего ордена Королевской арки, тем не менее каждой ложе и капитулу было предоставлено "собирать сходки в какой бы ни было степени рыцарского ордена", а это должно было упрочить положение масонского рыцарства.
Старые масоны. Гетчинсон стал распространять мистические тенденции введенной тогда степени Королевской арки. Будучи французского происхождения (Royale Arche), эта система была преобразована в Англии и украшена новыми выдумками; её приняли так называемые "старые" масоны. Из Англии эта степень была перенесена Великой ложей "старых" масонов в Великую ложу Шотландии. Из Франции высокие степени были пересажены в Америку.
Степени масонства. Масоны более высоких степеней могут участвовать в ложах низших степеней, но не наоборот.
Степени масонства. Простота основных законов масонства давала повод предполагать, что за аллегориями должна скрываться какая-нибудь великая тайна, и что она известна только немногим, посвящённым в высокие степени масонства... Возникновению этих "высоких степеней" значительно содействовал шотландец Рамзай. Когда во французские ложи устремился всякий сброд, руководимый праздным любопытством, Рамзай впервые высказал (1740) мысль, будто масонство развилось из крестовых походов и находится в связи с орденом св. Иоанна мальтийских рыцарей; но так как некоторые мальтийские рыцари за принадлежность к масонству были высланы с острова, то связь с этим орденом была оставлена, и в историю масонского союза была вплетена история храмовничества. Эта сказка была охотно принята легковерными масонами; система трёх так называемых символических, или "Иоановых" (по имени патрона старого масонства, Иоанна Крестителя), степеней, т.е. ученика, подмастерья и мастера, стала быстро заменяться системой "высоких степеней", или "шотландским" масонством, названным так потому, что, по словам его основателей, масонство вышло не из Англии, а из Шотландии.
Степени. Масонское братство разделено по разрядам, соответственно большему и меньшему „посвящению" различных „братьеве". Почти все масонские системы имеют 33 степени. Исключение составляет система „мизраиме" — специально жидовская — имеющая 99 степеней. Лишь начиная с 30-ой степени (Рыцарь-Кадоше, что значит по жидовски „святой") масоны считаются вполне посвящёнными. 33-тья степень есть высшая степень, которой может достигнуть масон-христианин, или вернее, числящийся христианином, ибо вполне посвящённый масон неминуемо должен быть заклятым врагом Христова Учения, а потому никак не может быть назван христианином. Можно вполне уверенно догадываться, что существуют и степени выше 33-ей, доступные исключительно только иудеям: в этих забронированных тайниках жидовства кроются наивысшее управление и руководительство Антихристовым заговором.
Степени. Самая система „степеней" служит масонам для лучшего сохранения их тайн, так как эти степени часто даются для отвода глаз, не соответственно действительному значению их или других „братьев" в ложах." Председатели („Venerables") во французских ложах в большинстве случаев никакого значения не имеют, служат лишь декорацией": так говорить Думике („Le Secrct de la Frauc-Maconnerie", стр. 52).
Степень Королевского Свода. 13-я степень масонства.
Степень. Иерархические масонские степени Великой английской ложи — ученик, подмастерье и мастер.
Стресс. Создание стресса в массовом сознании – испытанный приём. Для управления Парижем якобинцы тщательно культивировали нервозность. Народ поддерживался в состоянии постоянного возбуждения, пока не были приняты законы.
Строгого послушания ложа. Масонский Орден. Храмовничество. Гунд, гермейстер седьмой провинции, стал привлекать к себе уже существующие ложи, учреждать капитулы и посвящать братьев в рыцари. Так как масоны его системы были обязаны безусловно повиноваться своим властям, то она получила название "Строгого послушания", в отличие от системы лож, оставшихся верными английскому учению (ложи широкого послушания). Строгое послушание вскоре стало господствующим в Германии. Среди членов системы находилось семеро государей; гроссмейстером был герцог Брауншвейгский. Область ордена была разделена на 9 провинций (восьмая — Россия), из коих каждая имела свои особые власти. Начальники высших степеней были не известны братьям низших степеней. Вскоре, однако, наступило пресыщение храмовничеством; высшие степени также перестали удовлетворять. В 1782 г. был созван Вильгельмсбадский съезд (на котором присутствовал и представитель России), для преобразования системы; но это не помогло, и через несколько лет система распалась. Вслед за Строгим послушанием в Германию проникла еще особая, возникшая в Швеции, шведская система — смесь масонства, храмовничества и розенкрейцерства.
Строгого послушания ложи. Храмовничество. Распространению в Германии масонского храмовничества способствовал барон Гунд, титуловавший себя "гермейстером седьмой провинции". Он стал привлекать к себе уже существующие ложи, учреждать капитулы и посвящать братьев в рыцари. Так как масоны его системы были обязаны безусловно повиноваться своим властям, то она получила название "Строгого послушания", в отличие от системы лож, оставшихся верными английскому учению (ложи широкого послушания). Строгое послушание вскоре стало господствующим в Германии.
Строительные ложи. В строительных ложах ревниво оберегались от посторонних взоров правила архитектуры, числовая мистика (особенное значение придавалось числам 3, 5, 7 и 9), орнаментная символика и пр. Чтобы эти основы искусства не были разглашаемы, было запрещено заносить их на бумагу, вследствие чего появилась необходимость в символическом языке; последний являлся еще и потому нужным, что в то время вообще мало кто умел писать; по этой же, по-видимому, причине ученикам не выдавались ремесленные свидетельства, но зато были введены изустные удостоверения в форме вопросов и ответов, а также тайные знаки. Немецкие каменотесы занесли товарищескую организацию и в Англию (также во Францию и Италию), где каменотесы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason. Строительные ложи пользовались здесь меньшей свободой, чем в Германии, будучи подчинены строгому надзору со стороны правительства; тем не менее, они достигли значительного расцвета, благодаря тому, что обращали особое внимание на умственное и нравственное развитие товарищей, а также на их художественное образование. Процветанию английских лож способствовало и то обстоятельство, что с конца XVI в. туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху — так называемые "сторонние каменщики", богатые и ученые люди, внесшие с собой в ложи прогрессивный элемент.
Строительные товарищества возникли в Германии в XII или в XIII в.; возведение громадных церковных зданий длилось целые годы, в течение которых рабочие и художники, поселявшиеся близ построек, постепенно вступали в тесное общение. Эти сообщества с течением времени приняли однообразную организацию: были выработаны правила касательно отношений между членами, приёма новых товарищей, разрешения возникавших между сочленами споров и пр. Вместе с тем был установлен известный церемониал на разные случаи товарищеской жизни. Таким путем образовались строительные ложи, централизовавшиеся впоследствии в главных ложах. Немецкие каменотесы занесли товарищескую организацию и в Англию (также во Францию и Италию), где каменотесы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason. Строительные ложи пользовались здесь меньшей свободой, чем в Германии, будучи подчинены строгому надзору со стороны правительства; тем не менее, они достигли значительного расцвета, благодаря тому, что обращали особое внимание на умственное и нравственное развитие товарищей, а также на их художественное образование. Процветанию английских лож способствовало и то обстоятельство, что с конца XVI в. туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху — так называемые "сторонние каменщики", богатые и учёные люди, внесшие с собой в ложи прогрессивный элемент. В течение XVII в. строительные товарищества и в Англии, и в Германии стали быстро приходить в упадок и к началу XVIII века почти перестали существовать.
Стул ложи. Мастером стула ложи «Братского союза» был Жозеф Игнас Гильотин, автор гильотины, любимого инструмента Льва Толстого.
Суверен. Генерал Великий Инспектор. 33-я степень масонства. Международная мафия.
Суворов А.В. Александр Васильевич Суворов был посвящен в масоны и возведён в почётную степень мастера в петербургской ложе «Aux Trois Etoiles» («К трём звёздам»). По-видимому, вступление в орден для Суворова не было случайным. Принципы братства совпадали с его собственными убеждениями. Он много читал, занимался самосовершенствованием, верил в силу просвещения. О его способности заботиться о ближних, справедливости, внимании к людям сложены легенды. Интересно, что, когда художник Миллер писал портрет полководца, Суворов сказал ему примерно следующее: «Ваша кисть изобразит черты лица моего: они видимы, но внутренний человек во мне скрыт. Я должен сказать вам, что я лил кровь ручьями. Трепещу, но люблю своего ближнего, в жизнь мою никого не сделал я несчастным, не подписал ни одного смертного приговора, не раздавил моею рукою ни одного насекомого, бывал мал, бывал велик». Суворов неуклонно следовал основным канонам масонской нравственности. Это проявлялось и при выполнении им служебных обязанностей, и в чертах характера, и в крайней религиозности Александра Васильевича. Судя по дошедшей до наших дней переписке, Суворов боролся с собственными страстями, главным образом со славолюбием и жестокостью, и побеждал их. Он любил своё отечество, гордясь тем, что был его защитником. Не случайно Суворова уважали в европейских братствах, а когда он навещал отца в Кёнигсберге, прусская ложа «К трём коронам» посвятила его в высокую степень шотландского мастера. Следом за Суворовым масоном стал и Кутузов. Масоны высоко ценили достоинства истинных мастеров, людей большой мудрости. Почитание этих двух гениев полководческого искусства — братьев, достойных подражания, — передавалось в ордене из поколения в поколение.
Суворов А.В. Знаток финансов и специалист по тайным розыскным делам В.И. Суворов, очевидно, был осведомлен о роли масонов в политических играх. Резонно предположить, что новому генерал-губернатору хотелось познакомиться с настроениями кёнигсбергских вольных каменщиков. Приехавший на побывку сын как нельзя больше подходил для этого. Александр Васильевич прекрасно владел немецким языком, имел большой опыт военной службы и знал толк в разведке- Оказавшись в местной ложе, он сослался на мифическую петербургскую «Три звезды». Прусские масоны не стали требовать формальных доказательств от сына самого генерал-губернатора и возвели его в шотландские мастера. Для простого офицера русской армии такая предупредительность была бы невероятна. В течение двух месяцев прусские братья числили Александра Суворова в своих членах. Но подполковник больше не появлялся. Выполнив поручение отца, он отбыл в действующую армию. Этот «подвиг разведчика остался незаметным на фоне великих событий его жизни. Но мы должны знать: его «наука побеждать» была наукой повергать и «видимых бесов». И ясно, почему он преуспел в ней. По свидетельствам современников, Александр Васильевич свято исполнял все религиозные обряды, молился, клал земные поклоны перед образами, строго держал посты. Особую ревность имел к церковным службам: на рассвете спешил в храм к утрене. Сам читал Апостола во время службы и пел на клиросе. Известны его духовные сочинения. Ещё в начале XX века знаменитый русский философ сказал: я удивлен, что Суворов не канонизирован до сих пор.
Суворов. На одном из недавних всемирных масонских форумов было принято решение об усилении работы по реабилитации вольных каменщиков в глазах общественного мнения. С этой целью масоны причислили к вольным каменщикам и А.В. Суворова. При этом использовались различные высказывания Суворова о масонах, с тем, чтобы доказать его членство в этой организации. Больших успехов в этом достигла Т.А. Бакунина в своей книге «Знаменитые русские масоны» (1930 г.). Хотя масонскую ложу в Кенигсберге он посетил, и был произведен в шотландского мастера, это был, наверное, первый случай православной контрразведки в стан врага. Можно сказать, что Суворов был двойным агентом. Екатерина оценила его противостояние масонской фракции Репнина в 1792 г. и дала ему крупные военные силы на юге России, масоны же, считая его своим, также всячески содействовали его карьере.
Судья и Присяжный. 7-я степень масонства.
Сумароков. Член Петербургской ложи в 1756 г. Её Великим мастером был Граф Воронцов Р.Л. В ложе состояли преимущественно молодые гвардейские офицеры, а также Болтин, Сумароков.
Счастливого Согласия ложа. В 1762 г. существовала в С.-Петербурге ложа Счастливого Согласия, признанная в 1763 г. берлинской ложей 3-х глобусов. Во время розыска по делу об этой ложе Мировича у его сообщника, поручика Великолуцкого полка, нашли отрывок масонского катехизиса (первая русская рукопись франкмасонов).
Сыны Завета. Орден, созданный Бнай Брит. Еврейское Гестапо. Организация из системы сионизма. Имеет 2000 тысячи масонских лож по всему свету. Объединяет до 500 тысяч человек.
Салют пионерский. Изобретение масонское.
Саммит Земли. На 55-ой Ассамблее ООН. О принятии «Хартии Земли — документа, текст которого разрабатывается со времени Саммита Земли, происшедшего в 1992 году, состоялось и принятие Декларации, уполномочивающей новую комиссию ООН, задачей которой будет осуществление рекомендаций по созданию всемирного управления».
Самозванчество. Разновидность масонской лжи, соблазняющей близкой победой.
Саранча. Тучи миссионерско-масонской саранчи в аккуратных пиджачках с галстучками, нашпигованные модными словечками уже поднялись из пределов Европы и Америки и почти через 200 лет долетят до России сегодняшней. Они создадут Общественное мнение.
Сатана. Всякая революция после побоищ и беснований коронует сама себя. Из окончательного всемирного действия этой болезни возникнет беззаконник, гений из гениев.
Сатанисты. Страшна судьба сатанистов. Они умерщвляются, самоуничтожаются, падают жертвами страшных ритуалов в первую очередь. Гибнут, потому что стоят наиболее близко к тому, кто в Апокалипсисе назван Аваддоном-губителем. Так и весь лишившийся Бога Запад. Он абсолютно утратил «инстинкт духовного самосохранения». Над ним, на постаменте из каббало-талмудического чернокнижия, возвышается идол «свободы» с незрячими глазами и с факелом в руке.
Сатурн. Символ масон. Брат Н. Агров выдал пассаж: «Кончается Христианская эра человечества. Впереди неизвестность. Знак Водолея, по древней традиции, идущей от Халдейских времён, находится под влиянием планеты Сатурн, бога времени, судьи справедливого, но строгого. Таков путь звёздный». Сатурн символизируется масонской пентаграммой.
Св. Дионисий Ареопагит: «Зло не имеет субстанции, но лишь её подобие, ради добра, а не ради самого себя возникая, поскольку всё делая, мы считаем, что творим добро. Не назло взирая, мы его творим, но, считая, что поступаем хорошо, хотя результат показывается противоположным. Мы иногда, не ведая, творим зло, кажущееся нам прекрасным, а поистине являющееся злом. О чем речь? Становясь на защиту обижаемого, мы иногда убиваем обидчика, недостойного смерти». (КД стоит на стороне должника. Но должником является и кредитор).
Св. Лазаря ложа в Париже. Разнообразные формы высоких степеней все шире распространялись во Франции; так, например, в 1766 г. возникла ложа Св. Лазаря в Париже, ставшая в 1776 г. ложей-родоначальницей "Шотландского философского обряда".
Сверхгосударство. Конечной целью масонов является разрушение национальных государств и установление власти мирового жидомасонского сверхгосударства.
Сверхмасоство. Иллюминаты Вейсгаупта.
Сверхправительство. Протокол «Сионских мудрецов». Под номером пять записано: «...мы так успокоим гоев, что вынудим их предложить нам международную власть, по расположению своему могущую без ломки всосать в себя все государственные силы мира и образовать Сверхправительство».
Сверхчеловек. Согласно Ницше, он становится сверхдержавой. Низшие слои человечества становятся странами-изгоями.
Светлейший, избранный из Восемнадцати. 9-я степень масонства.
Свобода совести. «Дух времени» легко поворачивает флюгер человеческого мудрования, этику и законы. «Свобода совести» превратилась в тотальную бессовестность, а «права человека» — в лицензию на его развращение.
Свобода. Сначала масонское братство дало свободу ножу гильотины. Еврейский каббализм, немецкий иллюминизм, гильотина (изобретённая масоном евреем, как вид обрезания), французская революция – вот и всё масонство.
Святейший престол верховного патриарха всемирного масонства. В книге А. С. Шмакова („Свобода и Евреи", М. 1906 г. стр. CXLIH) читаем: „Святейший престол верховного патриарха всемирного масонства, фактически утвержденный в городе Чарльстоуне, в Штатах, обладает целой иерархией по всему земному шару и делит его на 77 провинций. Юг Poccии с Кавказом входят в состав 62-ой, Екатеринославской провинции; а запад Poccии входит в состав 46-ой, Берлинской провинции".
Святитель Игнатий (Брянчанинов). Писал, что тленный мир не признаёт свои болезни и почитает себя цветущим.
Священная Книга. Библия. Для большинства масонов необходимый атрибут масонского действия. Это элемент создающий духовную атмосферу и подтверждающий ту ВЕРУ, которой проникнут каждый масон. В некоторых случаях Библия может быть дополнена Кораном, или другими священными книгами. Веротерпимость нашей Ложи такова, что мы можем принимать и атеизм, и тогда присутствие Библии не обязательно...
Священная Книга. Священная Книга (Библия), Наугольник и Циркуль – Три Великих Светоча Вольных Каменщиков. Находятся на алтаре (предпрестольник) перед престолом Досточтимого Мастера.
Священный дьявол. Гришка Распутин, программируя Николая II, сам был управляем жидами через Арона Симановича. Но роль Распутина при дворе была неоднозначной. Распутин был всегда против войны России с Германией и постоянно давал советы Николаю II не вступать в Первую мировую войну, а позже советовал Николаю II заключить сепаратный мир. Поэтому Распутина Англия и Франция люто ненавидели.
Северная звезда. Есть известие о существовании в 1750 г. в Риге ложи Северной Звезды, одновременно с ложей Молчаливости в С.-Петербурге.
Северная Звезда. Масонский орден в России. Работа по созданию её российских лож велась поначалу в Париже и была не очень заметной, даже скорее тайной и точнее, не работа, а борьба. Даже, может быть война. Война шла сначала с французским, а дальше и с мировым масонским бюрократизмом и жадностью. На самых первых этапах существования её лож во французском послушании русские наивно пытались выколотить из масонских начальников деньги. Живут французские масоны хорошо - у них огромное здание, в котором по пять «храмов» на каждом этаже, музей, ресторан, библиотека, офисы. И это только в Париже. А в каждом провинциальном городе! У них аккуратно собираются взносы, причём в валюте, естественно! Стабильное, сытое, застрахованное житье. Ведь должны, должны же французские «братья» по-братски поделиться с русскими! В процессе строительства невидимого и бесплотного «храма» в своей душе, должны они построить нам заодно и «храм» реальный, материальный. В Москве. Для них это копейки! Романтический порыв и благородство бедных рыцарей, радеющих за дело правое. Сердца простых людей, рядовых масонов, вопли русских рыцарей как-то трогали. Они, старались, как могли, при всей своей французской жадности, помочь. Приносили чемоданы обносков, привозили в Москву лекарства, крупы, сахар, мыло. Одному из русских французские «братья» даже «Ладу-Ниву» купили. Она рассыпалась на месте, прямо в Париже, не преодолев даже кольца Переферик. Огромную готовность помочь бедным русским выразили «братья» из Великой Ложи - те, которые создали ложу «Александр Пушкин». Они купили конфет и ещё какие-то кулёчки с рисом и какао.
Северная Звезда. Секрет Северной звезды, и поныне актуальный, заключается в масштабе государственной измене, превосходивший масштаб измены соратников Новикова. Это характерно для любой секретной ложи.
Северная часть Храма. [ОМ1] В слабо освещённой северной части части Храма - ученик Вольных Каменщиков созерцает работы Ложи и, по мере сил, обрабатывает «серый необтесанный камень».
Секретарь Ложи. Брат-Секретарь. По правую руку от Досточтимого Мастера находится плато Брата-Секретаря, который является «памятью» Ложи,
Секретный секретарь. 6-я степень масонства.
Секта. В 1897 году кадавр писал, что в борьбе с самодержавием рядом с пролетариатом стоят и оппозиционно настроенные элементы преследуемых абсолютизмом религий и сект. Он призывал быть готовым к тому, чтобы «продиктовать положительную программу действий» и «возмущённым сектантам».
Секта. В наши времена известна связь с ЦРУ и ФБР Рона Хаббарда; «преподобного» Муна; ряда псевдо-индуистских, а также психоделических групп; транснациональной секты Фетхуллаха (центр — в Турции). Это же можно сказать о суфийских орденах, особенно «накшбенди». А первым опытом в этом ряду были, наверно, предшественники талибов, «Братья мусульмане», созданные в ЗО-е годы английской разведкой в противовес влиянию коммунизма на Ближнем Востоке.
Секта. В некотором смысле - тоже ложа. Филиал разведок. Если филиалами лож являются разведки, то филиалами разведок — секты. Идея использовать присущую им энергию распада дьявол-разделитель подсказал уже давно. Еще Ленин в беседах со специалистом по сектам В.Д. Бонч-Бруевичем настойчиво интересовался: не могут ли эти сообщества быть движущей силой религиозной революции? Не могут ли повторить нечто подобное пуританской революции Кромвеля или анабаптистской— в Мюнцере?
Секта. Раздробление европейского христианства на секты и ложи началось с Реформации. У её основоположника Лютера были такие же симптомы одержимости, как и у каббалиста Исаака Лурии. Заметим, что у Лютера был талантливый суфлёр, его приятель – не последнего разряда масон..
Сектантство. В самой масонской методике собеседования с новообращаемыми известный психотерапевт, которого вербовали «братья», но он вовремя остановился, уловил что-то до боли знакомое. Так действуют секты. С их жертвами ему приходится работать нередко.
Семека А.В. "Русские розенкрейцеры и сочинения императрицы Екатерины II против масонства".
Семиоптическое поле. Общее семиоптическое поле, подобное голографическому. Есть особые техники, специальные приёмы, позволяющие проникнуть в пространства без прошлого и будущего, абсолютного и универсального Знания и извлечь оттуда куски всезнания, всевидения.
Семья. Антисемейность. — старая тактика дьявола. Ещё в переписке «Великой венты», одного из главных масонских подрывных всеевропейских центров XIX века, читаем: «Очень важно отделить человека от его семьи, заставить его забыть о морали. Мужчина по своей природе достаточно предрасположен к тому, чтобы избегать домашних забот и стремиться к лёгким удовольствиям и запретным наслаждениям. Он любит долгие разговоры в кафе и праздный досуг. Ведите его за собой, поддерживайте его, давайте ему почувствовать собственную значимость, осторожно приучайте его отвыкать от повседневных трудов, и в итоге, отделив от жены и детей и показав ему, насколько обременительны все его обязанности, вы разбудите в нём желание изменить свою жизнь. Когда вы внушите нескольким людям отвращение к семье и к религии (одно почти неизменно следует за другим), оброните несколько слов, способных вызвать стремление быть принятым в ближайшую ложу. Это тщеславное желание мещанина или буржуа присоединиться к масонству является столь банальным и столь всеобщим, что нет возможности перестать восхищаться человеческой глупостью. Порою кажется, что целый мир стучится в двери посвящённых, прося этих господ о чести быть избранным для участия в воссоздании Храма Соломона. Стать членом ложи, мысленно отделиться от жены и детей, быть призванным охранять тайну, о которой никогда ничего не узнаешь — всё это способно сделать людей определенного сорта совершенно счастливыми». Блеск полированного словесами самодовольства и лелеемой гордыни! Вот что позволяет удачно сочленить бывшего русского с точно таким же американцем или немцем. Существует духовная общность масонов и сект. Это какой-то особый тип людей - если бы они не пришли в ложу, поступили бы к Муну или стали карточными игроками.
Сен-Мартен. Вышедшая в 1775 г. книга Сен-Мартена: "О заблуждениях и истине" вызвала новое движение среди франкмасонов и стремление завязать более близкие сношения с иностранными ложами. Это произвело раскол в русском франкмасонстве. По совету Рейхеля, многие ложи присоединились, через посредство князя Куракина и князя Гагарина, к Швеции. Мистик Сен-Мартен получил громкую известность в середине 70-х годов 18 века. Затем его именем, "мартинистами", были названы приверженцы его мистико-теософской системы (книга С. Мартена "Des erreurs et de la vérité" была широко распространена среди русских масонов).
Серафим (Роуз). Господь терпит западную саранчу наверно, ради обращения в православие одного отца Серафима. Ради этого стоило терпеть всю Америку, страну, руководимую людьми, прошедшими масонские инициации — то есть забесовленными.
Серафим Саровский не благословил, может быть единственный раз в жизни, Князя Волконского, члена лож масонских, увидев в блеске Князя мрак преисподней. Преподобный, не благословлявший обращаться к человеку на «вы» (даже Богу говорим мы «Ты»), несомненно, увидел висящие на князе ожерелья гордыни — «досточтимый мастер», «рыцарь» и так далее. Немалым «разгорячением» веяло, видимо, от будущего декабриста. К тому времени он и многие его братья прошли уже не только степени шотландских мастеров, но поднялись и выше — к раскалённым революционностью градусам иллюминатов. Закрыв в 1818 году «шотландский» «Союз спасения», они учредили «Союз благоденствия» - с явным подражанием иллюминатскому Тугенбунду («Союзу добродетели»). Подобные ложи достаточно спокойно пережили запрет 1822 года. Он коснулся лишь низших, «голубых» масонов. В полках шли суды офицерской чести. Многие искренне раскаялись. Но у тех, других, тайных, все было иначе. В кипятке высших градусов — из представлений о долге, чести, родине — сварилось нечто невообразимое.
Серков. А.И. «История русского масонства».
Сигариты (обособленные). Иудейская секта в Литинском уезде Каменец-Подольской губернии. Члены этой секты стремились каждого своего первенца крестить православным обрядом, отдавать на воспитание гоям, и чтобы он обязательно стал православным священником. Тактика проникновения.
Сила масонства. Масонство представляет собой некое подобие пустого сосуда, и это всегда было его силой и слабостью. Сила масонства всегда заключалась в том, что его открытость позволяла ему выжить, несмотря на сменяющие друг друга эпохи, и приспособиться ко всем культурам и структурам общества.
Симанович Арон. Через него евреи-масоны управляли Священным дьяволом, Гришкой Распутиным и, таким образом, через Распутина программировали Николая Второго.
Символика масонского храма на фартуке мастера. В центре - колонны Яхин и Боаз.
Символическое (голубое масонство. Базовый камень масонства. В середине 70-х годов 18 века к Великому Востоку присоединились директории других систем, и он был признан верховным главой символического масонства, т. е. того, в основе которого лежали три степени; но вместе с тем Великий Восток обязывался не стеснять директории в обрядах и в раздаче грамот на высшие степени.
Символы масон. Технические выражения камнетесного ремесла, символика (циркуль, наугольник, остроконечный молоток и пр.) и перешедшие к каменотесам знаки были сохранены в масонстве, так как соответствовали символическому возведению храма. Масоны времён Великой английской ложи также сохранили одеяние каменотесов: передники, перчатки и шляпы.
Символы. «Знаки и символы управляют миром, а не слово и не закон», - писал китайский философ Конфуций. Основное значение греческого слова «символ» - это знак, знамение, цель, небесное явление. Все религии уделяют колоссальное значение символике. Символ - это способ связи человека с соответствующим эгрего-ром и далее (через эгрегор) выход на соответствующие белые или черные космические силы (Богов). Под эгрегором понимается информационно-энергетическая сущность, объединяющая общие идеи и мысли. Эгрегор - это среда через которую происходит взаимодействие человека с Богами. Символ держит в своем плену попавшего в него человека. Символ - это средство захвата человека в область влияния соответствующих Богов. Символы - это один из методов связи человека с космическим силами. Поэтому символы - один из методов управления людьми. Москва переполнена еврейской и масонской символикой. Масонская пятиугольная звезда (пентаграмма) находится везде и всюду, начиная с погон военных до звезд на башнях кремля. Пять зданий на Калининском проспекте в виде развернутых книг - это символические книги Моисея (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие). А возвышение этих зданий над Москвой - это символ власти еврейского иудохристианства над Россией. Каждое из этих зданий имеет 22 этажа (не считая чёрной «подставки» 2 торговых этажей). 22 - это число букв в еврейском алфавите, на котором написаны книги Ветхого Завета. 22 - количество книг Ветхого Завета на иврите. Каждая сторона здания имеет по 12 окон в ширину. 12 - число колен израилевых.
Символы. Евреи любят говорить гоям, что вся эта игра в символы не имеет особого значения.
Символы. При посвящении масона водят с петлей на шее, как символе его смерти, если он посмеет раскрыть масонские тайны. Сегодняшний мужской галстук - тот же самый символ, та же петля на шее. Тот же символ был на шее советских пионеров. Значком пионеров естественно была масонская пятиугольная звезда. На спине пионеров пионерский галстук создавал треугольник с вершиной вниз - символ сатаны. Одним из любимых символом масонства являются череп и кости как символ смерти. Этот символ смерти христиане носят на своем кресте. У масонства множество символов, но главных два. Общий символ мирового масонства - пятиугольная звезда (пентаграмма). И большая государственная печать всемирного масонства - шестиугольная звезда с цифрами 6 в каждом луче этой звезды. Эти шестерки дважды задают число зверя 666 (Откр. 13:18).
Символы. Рука Ордена: две ладони, сложенные домиком – масонский знак опасности – символ всемирного комиссара ООН по беженцам. Создание условий для организации потока беженцев, а затем управление ими через официальную структуру.
Символы. Способ связи с Богами. Покажи мне свои символы, и я скажу каким Богам (чёрным или белым) ты отдаешь силы своей Души.
Симпозиумы. Братья масоны на своих «симпозиумах» много пьют. Читают по своим книжечкам. Вязнут в длинных речах.
Сионизм есть политическая организационная форма иудаизма. Иудаизм есть духовное содержание сионизма. Сионизм многолик. Он наклеивает на себя какую угодно теорию.
Системы масонства. В первой половине XVIII в. возникли разнообразные системы масонства, и некоторые из них полностью отказались от благородных идеалов прежних обществ. В ложах вызывали духов умерших, занимались чёрной магией и алхимией, интересовались мистическими учениями. В подобных увлечениях многие видели возврат к Средневековью с его невежеством и мракобесием.
Скинии завета. Князь Табернакли. 24-я степень масонства.
Скинии завета. Хозяин Табернакли. 23-я степень масонства.
Скрытность. В 18 и 19 века масонство в ряде стран пересекалось с революционными обществами - карбонариями и декабристами. Это надолго повредило Ордену в этих странах, где его запретили, и оно было вынуждено действовать в тайне. В демократических странах ложи существую открыто. Так масоны говорят о себе.
Скрытность. До 30 градуса Шотландского обряда «братья» обязаны вести герметическую, закрытую работу. С 30-го градуса начинаются тамплиерские степени. Тут посвящённый получает в руки символический меч для борьбы со злом во внешнем мире. В этом градусе мысль претворяется в деяние.
Слабость масонства. Масонство представляет собой некое подобие пустого сосуда, и это всегда было его силой и слабостью. Везде и во все времена масонство оставалось открытым для всех влияний, как хороших, так и плохих, и из-за этого масонство временами становилось хамелеоноподобным феноменом.
Смирнская ложа. В 30-х же годах появляются почти одновременно ложи в Дании, России (см. ниже), Польше, Швеции, Италии, Испании (несколько ранее, в 1727 г.), Португалии, а также в Америке (в Бостоне); большая их часть получила патенты от великой английской ложи. В 40-х годах основаны ложи в Константинополе и Смирне.
Смотритель построек. 8-я степень масонства.
Соборность. В масонской интерпретации русская соборность есть псевдособорность. В ситуации, когда десятилетиями были перекрыты нормальные каналы религиозности, масонство наряду с другими богоборческими, языческими, оккультными организациями становилось в России 90-х годов проявлением этакой псевдособорности.
Совет Высоких степеней. В 1756 г. Великой ложей был утвержден капитул Высокой степени "Рыцарей Востока", члены которой (большей частью ремесленный люд) называли себя "верховными и природными принцами всего ордена".
Совет Императоров Востока и Запада. В 1758 г. возникла параллельно другая система из 25 степеней, принявшая название "Совета Императоров Востока и Запада"; члены ее — все лица, принадлежавшие к высшим слоям общества, — приняли титул "верховных масонских принцев". Императоры Востока и Запада явились противниками Рыцарей Востока; возникшие между ними споры побудили Великого мастера закрыть оба капитула (1767). Когда вскоре за тем при новом Великом мастере, герцоге Шартрском, произошло соединение Великой ложи с советом Высоких степеней, объединившем Императоров и Рыцарей, было решено выработать новую редакцию высоких степеней, для чего и был назначен особый комитет, а пока ложам было предписано работать только в трех степенях.
Совет. Ложа. Капитул Ареопаг.
Советская ложа. Инсталляция первой ложи в СССР состоялась в загородном доме КГБ, а среди семи первых её мастеров были два отставных разведчика. Шотландский обряд. Гардер. Первая ложа в СССР.
Советские масоны. Спецслужбы СССР – масонские структуры. Они действовали теми же методами, что и масоны до них на протяжении столетий. Лишение священника благодати Божией, духовничества, позволяющих различать духов, помогает иметь ясный взгляд, трезво мыслить. От священников даже не требовали подписей под доносами, только скажи «да», никто ведь не услышит. Они знали, что согласие тут же лишит их благодати. Тактика проникновения.
Современное масонство. Американцы, как всегда, тянут одеяло на себя, стремясь подчинить своему влиянию все масонские организации мира. Но европейское масонство традиционно тяготеет к старушке Англии с её неоспоримым авторитетом первородства, а главное – чистотой масонских идеалов. За абсолютно, казалось бы, внутренними разборками проступают вечные неразрешимые конфликты масштаба глобального. Но Россия – огромный нетронутый кусок, вечно клянчащая денег, пока никому не доступна.
Соединённые ложи. 3 сентября 1776 г. Елагинские и Рейхелевские ложи своим реверсом признали себя подчинёнными берлинской главной ложе Минерве.
Солнце. Сатанистам символ солнца не только не нужен, он им страшен. Русский православный Коловрот.
Соломона план. Идейно-политическое планирование на многие тысячелетия. План Соломона был составлен им на 3000 тысячи лет. Конечной целью этого плана явялется завовевание левитами и их оккультными хозяевами мирового господства к рубежу 2000 года, перед началом Эры Водолея.
Соломонова Храма тайное общество. К соображениям о роли Англии в создании масонства нужно присоединить ещё следующее: между сочинениями Бэкона (божка французских энциклопедистов, масонов-догматиков 18-го века, подготовивших путь к кровавому террору) имеется одно, написанное, по-видимому, около 1621 года, неоконченное и при жизни автора не опубликованное, под названием „Новая Атлантида". Это сочинение, в связи с другими политико-юридическими трудами Бэкона, изображает нам государство, управляемое, при наличности короля и парламента, тайным обществом „Соломонова Храма", существующим под видом учёного учреждения, ищущего только света и истины. Общество это добивается для своего отечества всемирного господства, для чего, оно через своих эмиссаров искусно завладевает умами соседних государств.
Сообщества свободных каменщиков.
Сообщество возвышения. В ложе все «великие», «досточтимые» и даже «святые». Скромный доцент, рядовой хирург или отставной полковник чувствуют себя совсем иначе, чем в мире непризнавших их «профанов». Семья с её повседневными «мелкими» заботами отходит на второй план, как у последователей Кришны. У «посвященных» великие цели! Они спасают человечество! Гордостное стремление стать благодетелем несчастных вызывает такую Геологическую ситуацию: «Активность вне семьи становится главным, семья и все близкие превращаются в помеху. (Согласно Ведам, после 50 лет человек должен обратиться к служению Богу). Чёрствость и холодность к низким сочетаются с активной целеустремленностью в деле. Работа над собой «ради людей» соседствует с небрежностью и жестокостью к родным. Страдания и переживания за целое общество одновременны с чувством отягощенности, неприязни по отношению к семье, мелким заботам, отрывающим от центрального дела». Трудно отделаться от впечатления, что они следуют в точности предписанию Серафима Саровского: стяжи Духа Святаго, спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи.
Сообщество возвышения. Масонство имеет такую особенность: по капиллярам «братских связей» оно всегда поднимается к самой голове государства. И чревато для этого государства «кровоизлиянием» в мозг. Пока же происходит этот опасный процесс, завеса словес о масонском гуманизме призвана скрыть смутные подозрения относительно Ордена.
Сообщничество взаимного возвышения. Societe d'avancement mutuel. Есть вполне правильное определение для огромной массы масонов.
Соскис. Во времена русской революции также было заметно влияние на умы депутатов членов «Англо-Русского комитета», представителем которого в Петербурге был Соскис, а в самом комитете участвовали Мишуков, князья Долгорукие и Трубецкие.
Состояние духа - это некоторая система стереотипов мышления и поведения. Или другими словами некоторый общий алгоритм поведения. Одним из таких состояний духа является еврей. Но так можно сказать о любом народе.
Союз Великих масонских лож. В Германии, в продолжение XIX в., прогрессивное движение, обнаружившееся в конце XVIII в., не прекращалось; Ведекинд, Моссдорф, Клосс, Фаллу, Келлер, Финдель создали историографию масонского союза, собрали и разработали материал, выяснивший истинное значение и задачи союза. Литературная их деятельность вызвала соответствующую реформу во многих немецких ложах, выразившуюся, главным образом, в уничтожении высоких степеней. В 1872 г. образовался Союз великих немецких лож, благодаря которому немецкое масонство стало, до известной степени, одним целым, хотя каждая великая ложа и так называемые самостоятельные ложи пользуются полной свободой и независимостью. В связи с реформационным движением в Германии в течение XIX в. велась упорная борьба из-за основного принципа союза — всечеловечности масонского братства; спор шел о том, распространяется ли масонство на все религии или только на христианскую. В этом споре приняли горячее участие почти все немецкие ложи. Защитники масонства, как христианского союза, ссылались на историческое прошлое и на обрядность союза, заключающие в себе элементы христианства. Но труды целого ряда исследователей показали, что хотя в основе союза лежит христианская этика, научающая всеобщей любви, тем не менее — или, вернее, именно потому — масонство должно братски соединять всех честных людей. Эти же труды показали, что в историческом прошлом братство вовсе не связано с христианской церковью; в ритуале, правда, встречаются обряды и знаки, носящие христианский характер, но наряду с ними имеются в большем количестве обряды и знаки, носящие еврейскую окраску и даже языческую; все эти обряды и знаки символизируют этические, но не религиозные (церковные) понятия. В сущности, вопрос о всеобщности союза был в Германии "еврейским" вопросом, так как из нехристиан одни евреи стремились примкнуть к масонству. Первым в Германии в пользу принятия евреев в союз высказался Лессинг ("Эрнст и Фальк. Разговоры для масонов", 1778—80). Вскоре после этого орден Азиатских братьев (в Вене) открыл доступ евреям, что вызвало оживленную литературную полемику.
Союз Коммунистов. Организация иллюминатского толка, возникшая из Союза Справедливых. А этот Союз, в свою очередь, являлся ответвлением Парижского Союза Отверженных, основанным немецкими эмигрантами в Париже. Эти эмигранты были из Иллюминатов. На втором конгрессе Союза Коммунистов Маркс и Энгельс были выбраны для написания Манифеста Коммунистической партии. При написании этого документа Маркс и Энгельс столкнулись с затруднениями. Это вынудило ЦК Союза известить их в резкой форме, что если манифест не будет готов к 1 февраля 1848 г., то в их отношении будут приняты меры. С чьей-то подачи им предложили взять за основу вышедшую 5 лет назад книгу Теодора Дезами «Кодекс общности», откуда они и передрали основные идеи Манифеста Компартии. А сам Теодор Дезами свои премудрости заимствовал у Иллюминатов. Почему вожди Союза Коммунистов так гнали Маркса и Энгельса и требовали готовности документа именно к 1 февраля? Потому, что были уже запланированы «самопроизвольные» революции для всей Европы. И они должны были «самопроизвольно» вспыхнуть по уже намеченному расписанию. Эти спланированные «самопроизвольные» революции начались: 24 февраля 1848 г. в Париже, 1 марта в Бадене, 7-8 марта в Берлине, 12-15 марта в Вене, 13 марта в Парме, 18-22 марта в Венеции, 10 апреля в Лондоне, 7 мая в Испании, 15 мая в Неаполе, 12 июня в Праге, 27-30 июля в Хорватии. Точно также 64 революции в этот год «самопроизвольно вспыхнули» по всей России.
Союз символических строителей духовного дела. В 1717 г. четыре лондонские строительные ложи соединились в одну Великую английскую ложу — и с этого момента братский союз действительных строителей восходит на степень союза символических строителей духовного дела (впрочем, новый союз не отстранил от себя каменщиков-ремесленников, и в его уставе некоторые параграфы касаются исключительно их). С согласия большинства, великая ложа могла вносить изменения в постановления союза, не нарушая, однако, основных законов. Союз ставил себе задачей нравственно влиять на своих членов, что должно было быть достигнуто как дружеским единением братьев в ложах, так и возложением на масонов обязанности относиться друг к другу братски и вне стен ложи; кроме того, задачей союза было оказание материальной помощи нуждающимся членам — и, несомненно, союз сделал в этом отношении очень многое.
Союз Справедливых. Ответвление Парижского Союза Отверженных, основанным немецкими эммигрантами в Париже. Эти эмигранты были из Иллюминатов. Позже Союз Справедливых был преобразован в Союз Коммунистов, куда вступил Маркс.
Спартак. Его имя взял себе как псевдоним Вейсгаупт.
Спартака Союз. Немецкий Союз, которым руководила немецкая еврейка Роза Люксембург. Финансировался то ли Рокфеллером, то ли Ротшильдом. Может быть обоими.
Спаситель. Колеман уловил: любой лидер, появляющийся как «спаситель» — подозрителен. Его явление — словно репетиция к приходу лжеспасителя. Ведь у него, у антихриста, найдутся склады, и он накормит голодных; окажутся под рукой войска, и он погасит вооруженные конфликты. Все будут говорить: мир и безопасность. Тогда, предупреждает Апокалипсис, и наступит пагуба. Так что «Министерства Конца Света» создаются в разных странах не случайно.
Сперанский. Был членом ордена вольных каменщиков наряду с другими выдающимися людьми России. Планировал создать масонскую ложу с целью просвещения широких слоёв духовенства, для его наиболее способных представителей. Он первоначально симпатизировал заговорщикам (впоследствии декабристы). Потом именно Сперанский и Бенкендорф требовали казни не только пятерых декабристов. Им нужны были ещё большие жертвы. Молодых масонов-декабристов судили их старшие братья-руководители, которые и спланировали декабрьский путч. Выбор пятерых был не случаен, а символичен. Пятиконечная масонская звезда.
Справедливость. Масонская справедливость – это месть.
Средства управления. Методология (символы, религии). Фактология и Хронология (история), Идеология (частные религии, философии и идеологии), Искусство (имеет божественное происхождение), Надгосударственное управление (тайные общества), Образование и воспитане, СМИ, Экономика, Развлечения и досуг, Оружие геноцида (алкоголь, наркотики..), Обычное оружие.
Старое масонство. Его патроном был Иоанн Креститель.
Старошотландская директория. В 1797 г. Ложей-Родоначальницей Германии была учреждена для всех подведомственных ей лож Старошотландская директория, в качестве исполнительной и высшей судебной власти, а великая ложа (в тесном смысле), составленная из представителей иоанновых лож, была признана законодательной властью.
Старые масоны. 1726 год. Продолжительный раскол внесла в английское масонство образовавшаяся в Лондоне великая ложа так называемых "старых масонов". Некоторые братья, недовольные великой английской ложей, отделились от нее и устроили свою великую ложу в Лондоне; указывая, будто их ритуал заимствован из наиболее древнего, так называемого Йоркского документа, они присвоили себе название "старых масонов", в отличие от остальных, названных ими "новыми масонами". В действительности древнейший и в то же время наиболее простой ритуал был принят великой английской ложей. В 1812 г. Великая английская ложа, с целью объединения английского масонства, соединилась с Великой ложей так называемых "старых масонов" (всех объединённых союзом лож было 648); хотя в состоявшемся тогда соглашении было указано, что чистое старое масонство состоит из трёх степеней, со включением высочайшего ордена Королевской арки, тем не менее каждой ложе и капитулу было предоставлено "собирать сходки в какой бы ни было степени рыцарского ордена", а это должно было упрочить положение масонского рыцарства.
Старые масоны. Гетчинсон стал распространять мистические тенденции введенной тогда степени Королевской арки. Будучи французского происхождения (Royale Arche), эта система была преобразована в Англии и украшена новыми выдумками; её приняли так называемые "старые" масоны. Из Англии эта степень была перенесена Великой ложей "старых" масонов в Великую ложу Шотландии. Из Франции высокие степени были пересажены в Америку.
Степени масонства. Масоны более высоких степеней могут участвовать в ложах низших степеней, но не наоборот.
Степени масонства. Простота основных законов масонства давала повод предполагать, что за аллегориями должна скрываться какая-нибудь великая тайна, и что она известна только немногим, посвящённым в высокие степени масонства... Возникновению этих "высоких степеней" значительно содействовал шотландец Рамзай. Когда во французские ложи устремился всякий сброд, руководимый праздным любопытством, Рамзай впервые высказал (1740) мысль, будто масонство развилось из крестовых походов и находится в связи с орденом св. Иоанна мальтийских рыцарей; но так как некоторые мальтийские рыцари за принадлежность к масонству были высланы с острова, то связь с этим орденом была оставлена, и в историю масонского союза была вплетена история храмовничества. Эта сказка была охотно принята легковерными масонами; система трёх так называемых символических, или "Иоановых" (по имени патрона старого масонства, Иоанна Крестителя), степеней, т.е. ученика, подмастерья и мастера, стала быстро заменяться системой "высоких степеней", или "шотландским" масонством, названным так потому, что, по словам его основателей, масонство вышло не из Англии, а из Шотландии.
Степени. Масонское братство разделено по разрядам, соответственно большему и меньшему „посвящению" различных „братьеве". Почти все масонские системы имеют 33 степени. Исключение составляет система „мизраиме" — специально жидовская — имеющая 99 степеней. Лишь начиная с 30-ой степени (Рыцарь-Кадоше, что значит по жидовски „святой") масоны считаются вполне посвящёнными. 33-тья степень есть высшая степень, которой может достигнуть масон-христианин, или вернее, числящийся христианином, ибо вполне посвящённый масон неминуемо должен быть заклятым врагом Христова Учения, а потому никак не может быть назван христианином. Можно вполне уверенно догадываться, что существуют и степени выше 33-ей, доступные исключительно только иудеям: в этих забронированных тайниках жидовства кроются наивысшее управление и руководительство Антихристовым заговором.
Степени. Самая система „степеней" служит масонам для лучшего сохранения их тайн, так как эти степени часто даются для отвода глаз, не соответственно действительному значению их или других „братьев" в ложах." Председатели („Venerables") во французских ложах в большинстве случаев никакого значения не имеют, служат лишь декорацией": так говорить Думике („Le Secrct de la Frauc-Maconnerie", стр. 52).
Степень Королевского Свода. 13-я степень масонства.
Степень. Иерархические масонские степени Великой английской ложи — ученик, подмастерье и мастер.
Стресс. Создание стресса в массовом сознании – испытанный приём. Для управления Парижем якобинцы тщательно культивировали нервозность. Народ поддерживался в состоянии постоянного возбуждения, пока не были приняты законы.
Строгого послушания ложа. Масонский Орден. Храмовничество. Гунд, гермейстер седьмой провинции, стал привлекать к себе уже существующие ложи, учреждать капитулы и посвящать братьев в рыцари. Так как масоны его системы были обязаны безусловно повиноваться своим властям, то она получила название "Строгого послушания", в отличие от системы лож, оставшихся верными английскому учению (ложи широкого послушания). Строгое послушание вскоре стало господствующим в Германии. Среди членов системы находилось семеро государей; гроссмейстером был герцог Брауншвейгский. Область ордена была разделена на 9 провинций (восьмая — Россия), из коих каждая имела свои особые власти. Начальники высших степеней были не известны братьям низших степеней. Вскоре, однако, наступило пресыщение храмовничеством; высшие степени также перестали удовлетворять. В 1782 г. был созван Вильгельмсбадский съезд (на котором присутствовал и представитель России), для преобразования системы; но это не помогло, и через несколько лет система распалась. Вслед за Строгим послушанием в Германию проникла еще особая, возникшая в Швеции, шведская система — смесь масонства, храмовничества и розенкрейцерства.
Строгого послушания ложи. Храмовничество. Распространению в Германии масонского храмовничества способствовал барон Гунд, титуловавший себя "гермейстером седьмой провинции". Он стал привлекать к себе уже существующие ложи, учреждать капитулы и посвящать братьев в рыцари. Так как масоны его системы были обязаны безусловно повиноваться своим властям, то она получила название "Строгого послушания", в отличие от системы лож, оставшихся верными английскому учению (ложи широкого послушания). Строгое послушание вскоре стало господствующим в Германии.
Строительные ложи. В строительных ложах ревниво оберегались от посторонних взоров правила архитектуры, числовая мистика (особенное значение придавалось числам 3, 5, 7 и 9), орнаментная символика и пр. Чтобы эти основы искусства не были разглашаемы, было запрещено заносить их на бумагу, вследствие чего появилась необходимость в символическом языке; последний являлся еще и потому нужным, что в то время вообще мало кто умел писать; по этой же, по-видимому, причине ученикам не выдавались ремесленные свидетельства, но зато были введены изустные удостоверения в форме вопросов и ответов, а также тайные знаки. Немецкие каменотесы занесли товарищескую организацию и в Англию (также во Францию и Италию), где каменотесы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason. Строительные ложи пользовались здесь меньшей свободой, чем в Германии, будучи подчинены строгому надзору со стороны правительства; тем не менее, они достигли значительного расцвета, благодаря тому, что обращали особое внимание на умственное и нравственное развитие товарищей, а также на их художественное образование. Процветанию английских лож способствовало и то обстоятельство, что с конца XVI в. туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху — так называемые "сторонние каменщики", богатые и ученые люди, внесшие с собой в ложи прогрессивный элемент.
Строительные товарищества возникли в Германии в XII или в XIII в.; возведение громадных церковных зданий длилось целые годы, в течение которых рабочие и художники, поселявшиеся близ построек, постепенно вступали в тесное общение. Эти сообщества с течением времени приняли однообразную организацию: были выработаны правила касательно отношений между членами, приёма новых товарищей, разрешения возникавших между сочленами споров и пр. Вместе с тем был установлен известный церемониал на разные случаи товарищеской жизни. Таким путем образовались строительные ложи, централизовавшиеся впоследствии в главных ложах. Немецкие каменотесы занесли товарищескую организацию и в Англию (также во Францию и Италию), где каменотесы получили в официальных актах наименование Freemason, Free-Stone-Mason. Строительные ложи пользовались здесь меньшей свободой, чем в Германии, будучи подчинены строгому надзору со стороны правительства; тем не менее, они достигли значительного расцвета, благодаря тому, что обращали особое внимание на умственное и нравственное развитие товарищей, а также на их художественное образование. Процветанию английских лож способствовало и то обстоятельство, что с конца XVI в. туда стали получать доступ и лица, не принадлежавшие к строительному цеху — так называемые "сторонние каменщики", богатые и учёные люди, внесшие с собой в ложи прогрессивный элемент. В течение XVII в. строительные товарищества и в Англии, и в Германии стали быстро приходить в упадок и к началу XVIII века почти перестали существовать.
Стул ложи. Мастером стула ложи «Братского союза» был Жозеф Игнас Гильотин, автор гильотины, любимого инструмента Льва Толстого.
Суверен. Генерал Великий Инспектор. 33-я степень масонства. Международная мафия.
Суворов А.В. Александр Васильевич Суворов был посвящен в масоны и возведён в почётную степень мастера в петербургской ложе «Aux Trois Etoiles» («К трём звёздам»). По-видимому, вступление в орден для Суворова не было случайным. Принципы братства совпадали с его собственными убеждениями. Он много читал, занимался самосовершенствованием, верил в силу просвещения. О его способности заботиться о ближних, справедливости, внимании к людям сложены легенды. Интересно, что, когда художник Миллер писал портрет полководца, Суворов сказал ему примерно следующее: «Ваша кисть изобразит черты лица моего: они видимы, но внутренний человек во мне скрыт. Я должен сказать вам, что я лил кровь ручьями. Трепещу, но люблю своего ближнего, в жизнь мою никого не сделал я несчастным, не подписал ни одного смертного приговора, не раздавил моею рукою ни одного насекомого, бывал мал, бывал велик». Суворов неуклонно следовал основным канонам масонской нравственности. Это проявлялось и при выполнении им служебных обязанностей, и в чертах характера, и в крайней религиозности Александра Васильевича. Судя по дошедшей до наших дней переписке, Суворов боролся с собственными страстями, главным образом со славолюбием и жестокостью, и побеждал их. Он любил своё отечество, гордясь тем, что был его защитником. Не случайно Суворова уважали в европейских братствах, а когда он навещал отца в Кёнигсберге, прусская ложа «К трём коронам» посвятила его в высокую степень шотландского мастера. Следом за Суворовым масоном стал и Кутузов. Масоны высоко ценили достоинства истинных мастеров, людей большой мудрости. Почитание этих двух гениев полководческого искусства — братьев, достойных подражания, — передавалось в ордене из поколения в поколение.
Суворов А.В. Знаток финансов и специалист по тайным розыскным делам В.И. Суворов, очевидно, был осведомлен о роли масонов в политических играх. Резонно предположить, что новому генерал-губернатору хотелось познакомиться с настроениями кёнигсбергских вольных каменщиков. Приехавший на побывку сын как нельзя больше подходил для этого. Александр Васильевич прекрасно владел немецким языком, имел большой опыт военной службы и знал толк в разведке- Оказавшись в местной ложе, он сослался на мифическую петербургскую «Три звезды». Прусские масоны не стали требовать формальных доказательств от сына самого генерал-губернатора и возвели его в шотландские мастера. Для простого офицера русской армии такая предупредительность была бы невероятна. В течение двух месяцев прусские братья числили Александра Суворова в своих членах. Но подполковник больше не появлялся. Выполнив поручение отца, он отбыл в действующую армию. Этот «подвиг разведчика остался незаметным на фоне великих событий его жизни. Но мы должны знать: его «наука побеждать» была наукой повергать и «видимых бесов». И ясно, почему он преуспел в ней. По свидетельствам современников, Александр Васильевич свято исполнял все религиозные обряды, молился, клал земные поклоны перед образами, строго держал посты. Особую ревность имел к церковным службам: на рассвете спешил в храм к утрене. Сам читал Апостола во время службы и пел на клиросе. Известны его духовные сочинения. Ещё в начале XX века знаменитый русский философ сказал: я удивлен, что Суворов не канонизирован до сих пор.
Суворов. На одном из недавних всемирных масонских форумов было принято решение об усилении работы по реабилитации вольных каменщиков в глазах общественного мнения. С этой целью масоны причислили к вольным каменщикам и А.В. Суворова. При этом использовались различные высказывания Суворова о масонах, с тем, чтобы доказать его членство в этой организации. Больших успехов в этом достигла Т.А. Бакунина в своей книге «Знаменитые русские масоны» (1930 г.). Хотя масонскую ложу в Кенигсберге он посетил, и был произведен в шотландского мастера, это был, наверное, первый случай православной контрразведки в стан врага. Можно сказать, что Суворов был двойным агентом. Екатерина оценила его противостояние масонской фракции Репнина в 1792 г. и дала ему крупные военные силы на юге России, масоны же, считая его своим, также всячески содействовали его карьере.
Судья и Присяжный. 7-я степень масонства.
Сумароков. Член Петербургской ложи в 1756 г. Её Великим мастером был Граф Воронцов Р.Л. В ложе состояли преимущественно молодые гвардейские офицеры, а также Болтин, Сумароков.
Счастливого Согласия ложа. В 1762 г. существовала в С.-Петербурге ложа Счастливого Согласия, признанная в 1763 г. берлинской ложей 3-х глобусов. Во время розыска по делу об этой ложе Мировича у его сообщника, поручика Великолуцкого полка, нашли отрывок масонского катехизиса (первая русская рукопись франкмасонов).
Сыны Завета. Орден, созданный Бнай Брит. Еврейское Гестапо. Организация из системы сионизма. Имеет 2000 тысячи масонских лож по всему свету. Объединяет до 500 тысяч человек.
posted by Олег Данкир at
1:21 PM
0 Comments:
Post a Comment
<< Home